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고대 근동에서의 돼지 섭취의 주제가 B. J. 콜린스(Collins, 2006)에 의해 힛타이트 설형문자 문헌과의 관계에 초점을 맞추어 연구되었으며 미미하나 그녀는 다른 국가들과 성경과의 관계에서도 이 주제를 조사하였다. 본 연구에서는 몇 가지 서술을 조정하고 고고학적 발굴과 레위기 11 장의 정결한/부정한 동물에 대한 G. 하젤(Hasel)의 설명으로부터 다른 측면을 더함으로 콜린스의 연구를 확대시키고자 한다. 연대기를 성경의 중추로 심각하게 고려한다면 힛타이트인들과 신왕조의 애굽인들 사이에 돼지 섭취 관습의 유무 여부를 설명할 수 있음이 본 연구를 통해 발견되었다. 본 연구에서는 힛타이트인들과 돼지 섭취에 관한 콜린스의 공헌, 힛타이트 고고학에서 발견되는 돼지, 애굽과 메소포타미아에서의 돼지, 트랜스요르단의 헤스반 동물 고고학, 가나안 발굴지 등에 나타나는 돼지, 힛타이트 의식(儀式)에서 제물로서의 돼지, 고대 근동의 돼지 금기 규율, 메소포타미아에서의 돼지의 의학적 사용, 아커만(Ackerman, 1992)과 콜린스(2006)에 의해 연구된 구약에서의 돼지 금기율, 후기 헬라인들의 돼지 금기율, 하젤(1991, 1994)에 의해 연구된 구약에서의 돼지 금기율 등이 조사되었다. 이스라엘 주변 국가의 돼지 섭취 금기의 경우 S-커브, 감소 경향, 증가 경향, 등을 보이며 그 증거가 나타났다 사라졌다 하는 반면 이스라엘의 경우는 그 증거가 변함없는 직선으로 나타난다. 따라서 설형문자 문헌, 파피루스 또는 피라미드 문헌, 헤로도투스의 여행기 등에서 이 주제를 관찰함에 있어 이스라엘인들의 애굽 체류, 출애굽, 앗시리아와 바벨론의 이스라엘인들의 존재 여부, 포로기 동안 애굽에서의 존재 여부, 페르시아 시대의 이스라엘인 존재 여부 등이 고려되어야 한다. 이들 지역에서 이스라엘인들이 살았다는 성서적 현실과 그 동일 지역과 시기에 나타나는 돼지 섭취에 대한 증거 유무를 고려하여 데이터를 재평가하는 것이 필요하다.

Pig Taboos in the Ancient near East

Koot van Wyk*

Abstract

The cardinal study on the topic of pig eating in the Ancient Near East, is the work of Billie Jean Collins (2006). She focused basically on the issue as it relates to the Hittite cuneiform texts but did also probe sideways to other nations and the Bible, albeit minor comments. This study wishes to stand on the shoulders of Collins, adjusting some statements, adding other aspects from Archaeological sites and Gerhard Hasel’s explanation of Clean and Unclean in Leviticus 11. What was found in this presentation, is that chronology as backbone in the Scriptures, if taken seriously, could explain the presence or absence of pig eating practices also among the Hittites and Egyptians (the New Kingdom). This research has investigated Collins’ contribution of Hittites and Pig Consumption, Pigs in Hittite archaeology, Pigs in Egypt, Pigs in Mesopotamia, Pigs in Zoo-archaeology at Hesban in Transjordan, Pigs at Sites in Canaan, Pigs as Offerings in Hittite Rituals, Pig Taboo Rules in the Ancient Near East, Pigs as Medical Use in Mesopotamia, Pig Taboo in the Old Testament by Ackerman (1992) and Collins (2006), Pig Taboo among Later Greeks, Pig Taboo in the Old Testament by Gerhard Hasel (1991, 1994). Whereas the other Nations around Israel display an S-curve or down-trend and up-trend in the appearance and disappearance of evidence for the taboo against pig-eating, among the Israelites it was a straight line unchanged. For that matter, the sojourn in Egypt, the Exodus from Egypt, the presence in Assyria, the presence in Babylonia or Egypt later during the exiles and Persian periods, should be taken into consideration for observations from cuneiform texts, from papyri or pyramid texts or from the travel descriptions of Herodotus. The biblical reality of Israelites living in these domains under consideration and the evidence or absence of taboos against pig-eating from the same areas and times, necessitate re-evaluations of the data.

Full reference:

Koot van Wyk, (2014) “Pig Taboos in the Ancient near East” International Journal of Humanities and Social Sciences Vol. 4 no. 13: 111-134.

Pig taboos in the Ancient near East article IJHSS vol 4 no 13 Nov 2014.pdf