글 수 66
번호
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46 사사기 개론
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7211   2015-04-15
1. 표제 사사기(士師記)는 그 표제를 여호수아의 사후에 이스라엘을 통치했던 사람들의 직명에서 취한 것이다. 모세는 이스라엘이 가나안에 정착한 후, 그들의 정부에 관하여 지시하는 중에 “네 하나님 여호와께서 네게 주시는 각...  
45 욥기 개론
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7409   2015-04-15
1. 표제 본서는 주인공의 이름을 책명으로 갖고 있다. 2. 저자 비록 만장일치는 아니지만 초기의 유대인 전승에 따르면 이 책의 저자는 모세이다. 바빌로니아 탈무드는 “모세가 자신의 책을 기록하였으며, 발람과 욥에 관한 구...  
44 요나 개론
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7554   2015-04-15
1. 표제 이 책은 주요 등장 인물인 요나의 이름을 따서 명명 되었는데 그 의미는 “비둘기”라는 뜻이다. 요나 즉 비둘기라는 말은 아가서에서 사랑을 나타내는 말로 사용되고 있다(아 2:14; 5:2; 6:9). 2. 저자 요나서 자체에...  
43 창세기 개론
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7617   2015-04-15
1. 표제 유대인들은 히브리어 성경의 첫 글자를 따서 창세기를 “브레시트”(bereshith,태초에)라고 부른다. 그러나 유대인의 탈무드에는 이 책을 “세계 창조의 책”이라고 하였다. “창세기”(創世記: Genesis)라는 이름은 70인역에...  
42 빌레몬서 개론
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7638   2015-04-15
1. 표제 이 책은 개인적인 서간(書簡)이므로, 원래는 아무런 표제를 갖고 있지 않았던 것이 분명하다. 현존하는 최고(最古)의 헬라어 사본들은 이 책에 단순히 “빌레몬에게”라는 표제를 붙여 두고 있다. 이것은 아마도 바울의 ...  
41 디모데전서 개론
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7644   2015-04-15
1. 표제 초기의 헬라어 사본들은 이 책의 이름을 단순히 “디모데에게 Ⅰ”이라고 한다. 후에 그 이름에 여러가지 수식어들을 첨가하여 흠정역에서와 같은 성경에는 “디모데에게 보내는 사도 바울의 첫번째 서한”이라는 긴 표제...  
40 미가 개론
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7709   2015-04-15
1. 표제 본서는 본서의 기별을 기록한 선지자의 이름을 따서 명명되었다. 미가(히. Mikah)는 미가야(히. Mikayah)의 단축형인데 그 뜻은 “누가 여호와와 같으냐?”이다. 히브리어 성경에서도 우리의 성경과 같이 이 책은 소선지서중...  
39 전도서 개론
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8258   2015-04-15
1. 표제 이 책명은 히브리어로 코헬렛(Qoheleth)인데 전도자란 뜻이다. 전도서의 논술자는 1:12에서 이 제목을 자기에게 적용시켰다. 코헬렛은 대개 모임의 “소집자” 또는 그런 모임에서의 공식적인 “연설자,” “설교자”의 뜻을...  
38 룻기 개론
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8268   2015-04-15
룻기 개론 1. 표제 룻기는 사사기의 부록이며 사무엘 상·하의 두 역사서에 대한 서론이다. 이 책은 이 책의 이야기에 나오는 인물의 이름을 따라 표제를 붙인 것이다. 히브리 고유의 이름은 의미를 가지고 있다. 이것은 번역...  
37 마태복음 개론
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8301   2015-04-15
1. 표제 현존하는 헬라어 신약 사본들 중에 가장 오래된 사본에는 이 책의 표제가 “마태에 의하여”라고 되어 있다. 흠정역에 나타나는 “성 마태에 의한 복음”이란 표제는 비교적 후기의 사본들에서 다수가 발견되는데, 단지 ...  
36 사도행전 개론
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8577   2015-04-15
1. 표제 고대로부터 이 책은 사도행전(The Acts of the Apostles)이라고 일컬어져 왔으나, 그 책 자체에는 표제가 나타나 있지 않다. 현존하는 최고의 사본(불완전 하나마)인 “파피루스 45”와 시내 사본에는 사도라는 말은 없...  
35 학개 개론 1
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8790   2015-04-15
1. 표제 이 책의 표제는 단순히 이 책을 기록한 선지자의 이름을 딴 것이다. 히브리말로 학개(Chaggai)는 “축제의”, 혹은 “경축의” 뜻인데 아마도 그가 경축일에 태어난 것을 암시하는 것같다. 2. 저자 학개는 세명의 “포로...  
34 여호수아 개론
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8979   2015-04-15
1. 표제 이 책의 표제는 모세의 후계자인 여호수아의 이름을 따라 붙인 것이다. 여호수아는 에브라임 지파에 속하는 눈(Nun)의 아들이다. 그는 처음에 호세아(Hoshea)로 불리었고, 호세아는 또한 오세아(Oshea)로 음역되었으며(신 ...  
33 역대상 개론 image
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9304   2015-04-15
역대상 개론 이 서론부에서는 역대상과 역대하를 함께 다룬다. 이 두 책은 원래 한권이었다. 1. 표제 열왕기의 책들과 같이 역대기의 두 책은 원래 한권이었다. 히브리어로는 “디브레하야밈”(dibre hayyamim), 즉 “그 당시의 사...  
32 디도서 개론
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9545   2015-04-15
1. 표제 오늘날 알려진 최고(最古)의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “디도에게” 로 되어 있다. 바울이 처음에 이 글을 썼을 때에는 하나의 개인적인 서간(書簡)으로 썼으므로, 그 편지 자체에는 형식적인 표제...  
31 스바냐 개론
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9656   2015-04-15
1. 표제 다른 소선지서들과 마찬가지로 스바냐서도 단순히 그 저자의 이름을 따서 불리워진다. 히브리어로 스바냐(Sephanyah)는 “여호와께서 숨기셨다”, 혹은 “여호와께서 간수하셨다”라는 뜻이다. 구약에는 같은 이름을 가진 몇...  
30 데살로니가후서 개론
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9837   2015-04-15
1. 표제 현존하는 초기의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “데살로니가인들에게 Ⅱ”이다. 흠정역에서 볼 수 있는 “데살로니가인들에게 보내는 사도 바울의 두번째 서한”과 같은 긴 표제는 후대에 수식어들을 첨가...  
29 골로새서 개론
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10024   2015-04-15
1. 표제 바울의 다른 편지서들처럼 골로새서도 하나의 편지이기 때문에 원래는 아마도 표제를 가지지 않았을 것이다. 현존하는 초기의 사본에는 단순히 “골로새인들에게”라는 표제가 붙어 있는데, 이것은 필경 바울의 편지들이 수...  
28 마가복음 개론
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10224   2015-04-15
1. 표제 현존하는 가장 오래된 사본들은 이 복음에 대하여 단순히 “마가에 의하여”라는 표제를 붙이고 있다. 후에 “복음”이란 용어가 예수의 생애와 봉사에 관한 이야기에 적용되게 되었으므로, 이 책의 표제에 덧붙여지게 되...  
27 예레미야애가 개론
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10561   2015-04-15
1. 표제 히브리어 성경에서 애가서의 첫 단어는 “어찌하여”라는 뜻의 에카(ekah)이다. 이 단어는 히브리어 성경에서 이 책의 명칭으로 사용되었다. 탈무드는 고대 유대인들도 “애가” 즉 “끼노트”(Qinoth)라는 이름으로 책을 알...  
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