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66 사무엘하 개론
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 5087   2015-04-15
사무엘하 개론 이 서론부에서는 사무엘 상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 오늘날 사무엘상·하로 알려져 있는 두 책은 1517년 이전에 있었던 모든 히브리어 문서에는 한권...  
65 열왕기하 개론
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 5323   2015-04-15
이 서론부에서는 열왕기상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 현재의 열왕기의 두권은 원래 히브리원전에 “멜라킴”(melakim), 즉 “왕들”이라고 알려진 한권이었다. 히브리어 성...  
64 누가복음 개론
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 5662   2015-04-15
1. 표제 이 복음서의 표제를 가진 최초기의 사본들은 “누가에 의하여”라는 표제를 붙이고 있다. 후기의 사본들은 “누가에 의한 복음” 또는 “누가에 의한 거룩한 복음”이란 표제를 가지고 있다. 2. 저자 기독교의 전통은 고...  
63 요엘 개론
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 5672   2015-04-15
1. 표제 이 책은 예언한 사람의 이름을 따라 명명되었다. 요엘(히, Yo’el)의 뜻은 “여호와는 하나님”이다. 2. 저자 요엘에 관하여는 요엘서에 나타난 것 외에는 아무것도 모른다. 그의 아버지는 브두엘인데, 70인역은 바두엘(B...  
62 역대하 개론
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 5696   2015-04-15
역대하 개론 이 서론부에서는 역대상과 역대하를 함께 다룬다. 이 두 책은 원래 한권이었다. 1. 표제 열왕기의 책들과 같이 역대기의 두 책은 원래 한권이었다. 히브리어로는 “디브레하야밈”(dibre hayyamim), 즉 “그 당시의 사...  
61 민수기 개론
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 5807   2015-04-15
1. 표제 민수기는 모세의 다섯 책이라고 일컬어지는 오경의 네번째 책이다. “민수기”(民數記, Numbers)라는 표제는 70인역의 표제인 “아리쓰모이”가 라틴어로 “누메리”(Numeri)로 된 것을 그대로 번역한 것이다. 히브리인들은 이...  
60 아모스 개론
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 5830   2015-04-15
1. 표제 소선지서를 구성하고 있는 다른 책들과 마찬가지로, 이 책의 제목은 저자인 아모스의 이름을 따라 붙여진 것이다. 아모스라는 이름은(히, Amos) “짐을 지다”, “(짐을) 운반하다”의 뜻을 가진 동사, 아마스(히,‘amas)에서...  
59 요한2서 개론
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 5848   2015-04-15
1. 표제 고대의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “요한의 2”이다. 요한일서의 표제에 관한 내용을 참조하라. 이 편지서가 기록 연대상의 순서에 있어서 두번째인지 아닌지를 결정할 수 있게 하는 외적인 증거는 ...  
58 베드로후서 개론
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 5857   2015-04-15
1. 표제 최초기의 헬라어 사본들에서 이 편지서는 단순히 “베드로의 2”라는 표제로 일컬어지고 있다. 베드로 전서의 표제와 비교하라. 2. 저자 베드로 후서의 저자에 관한 상당한 논란이 초기로부터 있어 왔다. 이 편지서를 언...  
57 열왕기상 개론
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 5891   2015-04-15
열왕기상 개론 이 서론부에서는 열왕기상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 현재의 열왕기의 두권은 원래 히브리원전에 “멜라킴”(melakim), 즉 “왕들”이라고 알려진 한권이었다...  
56 요한3서 개론
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 5992   2015-04-15
1. 표제 고대의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “요한의 3”이다. 요한일서의 ‘표제’에 관한 내용을 참조하라. 2. 저자 요한이서가 없었더라면 요한삼서의 저자에 관한 문제는 상당한 논란의 대상이 될 뻔하였...  
55 잠언 개론
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 6088   2015-04-15
1. 표제 잠언이라는 제목은 이 책의 서두에 있는 말에서 따온 것이다. “잠언”이라고 번역된 히브리어의 원형은 마샬(mashal)인데, “닮다,” “비교하다”의 뜻이다. 마샬의 명사형은 다음과 같은 몇가지의 뜻이 있다. (1) 비유(겔...  
54 아가 개론
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 6125   2015-04-15
1. 표제 이 책은 일반적으로 솔로몬의 아가라고 알려져 있다. 그것의 라틴어 이름은 칸티쿰 칸티코룸(Canticum Canticorum)인데, 여기 아가(Canticles)라는 단어가 나왔는데 줄여서 캔트(Cant)로 쓴다. 히브리어로는 쉬르 핫쉬림(Shi...  
53 에스라 개론
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 6392   2015-04-15
에스라 개론 “이 서론부에서는 에스라와 느헤미야를 함께 다룬다. 두 책은 전체적으로 하나이다. 1. 표제 히브리 성경 원전에는, 사무엘서나 열왕기, 또는 역대서와 마찬가지로 에스라와 느헤미야는 한 책으로 나타난다. 이것은 ...  
52 신명기 개론
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 6476   2015-04-15
1. 표제 신명기는 모세 오경의 다섯번째이자 마지막 책이다. 유대인들 사이에서는 이 책이 보통은 히브리어 원문의 처음 두 단어를 따라 “엘레 핫드바림”(Elleh haddebarim)이라고 불리운다. 영어로 “듀터로노미(Deuteronomy)”...  
51 레위기 개론
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 6619   2015-04-15
1. 표제 레위기는 레위 지파가 행하던 제사장 직분을 주로 취급하고 있다는 사실에서 그 책의 이름을 취하게 되었다. 고대 히브리인 학자들은 이 책의 첫 단어를 따서 그것을 “와이크라”(Wayiqra’)라고 불렀는데, 현대 유대인...  
50 호세아 개론
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 6811   2015-04-15
1. 표제 이 호세아서의 표제는 이 책을 쓴 선지자의 이름으로 되어 있다. 호세아는 소선지자들 중 첫째 선지자이다. 소선지자라고 부르는 것은 대선지자들보다 덜 중요해서가 아니라 그들의 기록의 길이가 짧기 때문이다. 고대의...  
49 나훔 개론
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 7156   2015-04-15
1. 표제 이 책의 표제는 단순히 이 책의 저자인 선지자의 이름을 딴 것이다. 나훔(히, Nachum)은 “위로받은” 혹은 “위로 받은 자”를 의미한다. 그것은 느헤미야의 이름의 “여호와께서 위로하신다”와 므나헴이란 이름의 “위...  
48 사무엘상 개론
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 7172   2015-04-15
사무엘상 개론 이 서론부에서는 사무엘 상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 오늘날 사무엘상·하로 알려져 있는 두 책은 1517년 이전에 있었던 모든 히브리어 문서에는 한권...  
47 유다서 개론
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 7242   2015-04-15
1. 표제 초기의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “유다”이다. 흠정역에서 이 책의 이름에 덧붙여져 있는 “~의 일반 편지서”(The General Epistle of)란 말은 이 편지가 어떤 특정한 개인이나 교회 또는 일...  
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