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26 빌레몬서 개론
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 7631   2015-04-15
1. 표제 이 책은 개인적인 서간(書簡)이므로, 원래는 아무런 표제를 갖고 있지 않았던 것이 분명하다. 현존하는 최고(最古)의 헬라어 사본들은 이 책에 단순히 “빌레몬에게”라는 표제를 붙여 두고 있다. 이것은 아마도 바울의 ...  
25 디모데전서 개론
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 7629   2015-04-15
1. 표제 초기의 헬라어 사본들은 이 책의 이름을 단순히 “디모데에게 Ⅰ”이라고 한다. 후에 그 이름에 여러가지 수식어들을 첨가하여 흠정역에서와 같은 성경에는 “디모데에게 보내는 사도 바울의 첫번째 서한”이라는 긴 표제...  
24 창세기 개론
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 7608   2015-04-15
1. 표제 유대인들은 히브리어 성경의 첫 글자를 따서 창세기를 “브레시트”(bereshith,태초에)라고 부른다. 그러나 유대인의 탈무드에는 이 책을 “세계 창조의 책”이라고 하였다. “창세기”(創世記: Genesis)라는 이름은 70인역에...  
23 요나 개론
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 7541   2015-04-15
1. 표제 이 책은 주요 등장 인물인 요나의 이름을 따서 명명 되었는데 그 의미는 “비둘기”라는 뜻이다. 요나 즉 비둘기라는 말은 아가서에서 사랑을 나타내는 말로 사용되고 있다(아 2:14; 5:2; 6:9). 2. 저자 요나서 자체에...  
22 욥기 개론
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 7399   2015-04-15
1. 표제 본서는 주인공의 이름을 책명으로 갖고 있다. 2. 저자 비록 만장일치는 아니지만 초기의 유대인 전승에 따르면 이 책의 저자는 모세이다. 바빌로니아 탈무드는 “모세가 자신의 책을 기록하였으며, 발람과 욥에 관한 구...  
21 사사기 개론
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 7198   2015-04-15
1. 표제 사사기(士師記)는 그 표제를 여호수아의 사후에 이스라엘을 통치했던 사람들의 직명에서 취한 것이다. 모세는 이스라엘이 가나안에 정착한 후, 그들의 정부에 관하여 지시하는 중에 “네 하나님 여호와께서 네게 주시는 각...  
20 유다서 개론
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 7127   2015-04-15
1. 표제 초기의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “유다”이다. 흠정역에서 이 책의 이름에 덧붙여져 있는 “~의 일반 편지서”(The General Epistle of)란 말은 이 편지가 어떤 특정한 개인이나 교회 또는 일...  
19 사무엘상 개론
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 7081   2015-04-15
사무엘상 개론 이 서론부에서는 사무엘 상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 오늘날 사무엘상·하로 알려져 있는 두 책은 1517년 이전에 있었던 모든 히브리어 문서에는 한권...  
18 나훔 개론
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 7066   2015-04-15
1. 표제 이 책의 표제는 단순히 이 책의 저자인 선지자의 이름을 딴 것이다. 나훔(히, Nachum)은 “위로받은” 혹은 “위로 받은 자”를 의미한다. 그것은 느헤미야의 이름의 “여호와께서 위로하신다”와 므나헴이란 이름의 “위...  
17 호세아 개론
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 6695   2015-04-15
1. 표제 이 호세아서의 표제는 이 책을 쓴 선지자의 이름으로 되어 있다. 호세아는 소선지자들 중 첫째 선지자이다. 소선지자라고 부르는 것은 대선지자들보다 덜 중요해서가 아니라 그들의 기록의 길이가 짧기 때문이다. 고대의...  
16 레위기 개론
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 6511   2015-04-15
1. 표제 레위기는 레위 지파가 행하던 제사장 직분을 주로 취급하고 있다는 사실에서 그 책의 이름을 취하게 되었다. 고대 히브리인 학자들은 이 책의 첫 단어를 따서 그것을 “와이크라”(Wayiqra’)라고 불렀는데, 현대 유대인...  
15 신명기 개론
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 6369   2015-04-15
1. 표제 신명기는 모세 오경의 다섯번째이자 마지막 책이다. 유대인들 사이에서는 이 책이 보통은 히브리어 원문의 처음 두 단어를 따라 “엘레 핫드바림”(Elleh haddebarim)이라고 불리운다. 영어로 “듀터로노미(Deuteronomy)”...  
14 에스라 개론
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 6308   2015-04-15
에스라 개론 “이 서론부에서는 에스라와 느헤미야를 함께 다룬다. 두 책은 전체적으로 하나이다. 1. 표제 히브리 성경 원전에는, 사무엘서나 열왕기, 또는 역대서와 마찬가지로 에스라와 느헤미야는 한 책으로 나타난다. 이것은 ...  
13 아가 개론
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 6016   2015-04-15
1. 표제 이 책은 일반적으로 솔로몬의 아가라고 알려져 있다. 그것의 라틴어 이름은 칸티쿰 칸티코룸(Canticum Canticorum)인데, 여기 아가(Canticles)라는 단어가 나왔는데 줄여서 캔트(Cant)로 쓴다. 히브리어로는 쉬르 핫쉬림(Shi...  
12 잠언 개론
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 5997   2015-04-15
1. 표제 잠언이라는 제목은 이 책의 서두에 있는 말에서 따온 것이다. “잠언”이라고 번역된 히브리어의 원형은 마샬(mashal)인데, “닮다,” “비교하다”의 뜻이다. 마샬의 명사형은 다음과 같은 몇가지의 뜻이 있다. (1) 비유(겔...  
11 요한3서 개론
[레벨:30]Mission
 5889   2015-04-15
1. 표제 고대의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “요한의 3”이다. 요한일서의 ‘표제’에 관한 내용을 참조하라. 2. 저자 요한이서가 없었더라면 요한삼서의 저자에 관한 문제는 상당한 논란의 대상이 될 뻔하였...  
10 열왕기상 개론
[레벨:30]Mission
 5758   2015-04-15
열왕기상 개론 이 서론부에서는 열왕기상·하를 함께 다룬다. 이 두 책은 전체적으로 같은 책의 각 부분이기 때문이다. 1. 표제 현재의 열왕기의 두권은 원래 히브리원전에 “멜라킴”(melakim), 즉 “왕들”이라고 알려진 한권이었다...  
9 아모스 개론
[레벨:30]Mission
 5746   2015-04-15
1. 표제 소선지서를 구성하고 있는 다른 책들과 마찬가지로, 이 책의 제목은 저자인 아모스의 이름을 따라 붙여진 것이다. 아모스라는 이름은(히, Amos) “짐을 지다”, “(짐을) 운반하다”의 뜻을 가진 동사, 아마스(히,‘amas)에서...  
8 베드로후서 개론
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 5735   2015-04-15
1. 표제 최초기의 헬라어 사본들에서 이 편지서는 단순히 “베드로의 2”라는 표제로 일컬어지고 있다. 베드로 전서의 표제와 비교하라. 2. 저자 베드로 후서의 저자에 관한 상당한 논란이 초기로부터 있어 왔다. 이 편지서를 언...  
7 요한2서 개론
[레벨:30]Mission
 5729   2015-04-15
1. 표제 고대의 헬라어 사본들에서 이 편지서의 표제는 단순히 “요한의 2”이다. 요한일서의 표제에 관한 내용을 참조하라. 이 편지서가 기록 연대상의 순서에 있어서 두번째인지 아닌지를 결정할 수 있게 하는 외적인 증거는 ...  
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