■ 오늘의 말씀 : 에 9:17-28
기념일을 지킴(17-19절)
[17] 이 일이 일어난 날은 아달 월 십삼 일이었습니다. 십사 일에는 쉬면서 즐거운 잔치를 열었습니다. [18] 그러나 수산 성의 유다인들은 아달 월 십삼 일과 십사 일에 모였으므로, 십오 일에 쉬면서 그 날을 즐거운 잔칫날로 삼았습니다. [19] 시골과 작은 마을에 사는 유다인들이 아달 월 십사 일에 잔치를 베풀면서 서로 선물을 나누는 것은 바로 이러한 이유 때문입니다.
부림절을 지킴(20-28절)
[20] 모르드개는 이 모든 일을 다 적어 두었습니다. 그리고 먼 곳이든지 가까운 곳이든지, 아하수에로 왕이 다스리는 나라의 모든 유다인에게 편지를 보내어 [21] 해마다 아달 월 십사 일과 십오 일을 명절로 지키게 했습니다. [22] 그 날은 유다인이 원수들을 물리친 날이고, 슬픔이 기쁨으로 바뀐 날이며, 통곡할 날이 즐거운 날로 바뀐 날입니다. 따라서 모르드개는 그 날을 즐거운 명절로 정하고 서로 음식을 나누며, 가난한 사람들에게 선물을 주는 날로 정하게 하였습니다. [23] 유다인들은 모르드개의 말에 따라, 해마다 그 날을 명절로 지켰습니다. [24] 모든 유다인의 원수였던 함므다다의 아들 아각 사람 하만은 유다인들을 없앨 음모를 꾸미고 부르, 곧 제비를 던져 유다인을 멸망시킬 날을 정했으나 [25] 왕이 그 음모를 알고 조서를 내려, 유다인을 해치려고 꾸민 음모가 오히려 그에게 돌아가게 하였고, 하만뿐만 아니라 그의 열 아들까지도 장대에 매달게 했습니다. [26] 그래서 제비를 뜻하는 부르라는 말을 따라, 이 두 날을 부림이라 부르게 된 것입니다. [27] 유다인들은 이 일을 관습으로 삼아, 다른 민족에서 유다인이 된 사람들에 이르기까지 자손 대대로 이 두 날을 지키게 했으며, 모르드개가 편지에 명령한 대로, 해마다 거르는 일이 없이 그 두 날을 지키게 했습니다. [28] 어느 지방, 어느 성에 살든지 유다인이라면 누구나 이 두 날을 기억하고 지켜야 했습니다. 부림절은 유다인들에게는 거를 수 없는 명절이 되었고, 자손들에게도 잊어서는 안 되는 날이 되었습니다. [29] 아비하일의 딸 에스더 왕후는 유다인 모르드개와 함께 부림절에 관한 두 번째 편지를 써서, 자기들의 권력으로 부림절을 확정했습니다. [30] 모르드개는 아하수에로 왕이 다스리는 나라의 백이십칠 지역에 사는 모든 유다인에게 평화와 안녕을 비는 편지를 보냈습니다. [31] 그는 그 편지에서 정한 날에 부림절을 지킬 것을 명령하고, 자신과 에스더 왕후를 비롯한 모든 유다인이 이 두 날에 금식을 하고 슬피 울며 지킬 것을 말하였습니다. [32] 부림절 관습은 에스더의 편지로 확실히 정해졌고, 이 모든 일이 글로 적혔습니다.
■ 묵상을 위한 질문
1. 왜 유다인들은 이 날을 기념일로 지키도록 하였습니까?
2. 부림절의 의미는 무엇입니까?
■ 본문해설
기념일을 지킴(17-19절)
유다인들은 이 사건을 기념하여 아달월 13, 14일을 기념일로 지키기 시작하였습니다. 수산 성에 거한 유다인들이 지키는 날과 그 외 지방에서 지키는 날이 서로 달랐습니다. 수산 성에 거한 자들은 13, 14일에 모여 대적들을 멸한 후 15일에 쉬면서 잔치를 베풀고 기쁨을 나누었으며, 그 외 지역 유다인들은 13일에 원수들을 진멸하고 14일에 쉬면서 잔치를 베풀었습니다. 이러한 차이가 생긴 것은 에스더가 수산 도성에 거하는 유다인에 한하여 원수를 진멸할 날을 하루 더 연장해줄 것을 왕에게 호소하고 응락받은 결과였습니다. 따라서 그 날, 곧 아달월 14일은 모든 유다인들이 자신들의 구원을 즐거워하고 하나님의 은혜를 노래하는 날로 굳어졌습니다. 특히 그 날 유다인들은 서로 예물을 주고받았는데, 아마도 그것은 가난한 자들을 위한 음식이나 간단한 선물들이었을 것입니다(22절). 이것은 이 큰 구원의 기쁨을 가난으로 인하여 함께 즐거워하지 못하는 일이 없도록 배려하기 위해서였습니다. 구원받은 사람들은 구원의 기쁨과 감격을 다른 사람들과 함께 나누게 됩니다.
부림절을 지킴(20-28절)
“유대민족이 부림절을 전 세계적으로 채택한 것은 흥미로운 사실이다. 그 당시의 대제사장이었던 요아김이 처음부터 이 절기를 승인하고 민족의 종교력에 그 것을 편입시키지 않았다면 전 세계 유대인들이 지키는 절기가 되지 못했을 것이다. 의무적인 절기가 되게 하려면 사회적인 명령이 아니라 종교적인 명령을 내려야만 했을 것이다. 그 당시 유대인들은 이 절기를 영원히 지키기로 결의했다. 오늘날 유다인들은 어디서든지 이 절기를 지킨다”(SDA주석, 623).
■ 적용
1. 나는 하나님의 구원의 역사를 잊지 않고 기념하며 그 뜻을 새롭게 하고 있는가?
2. 나는 구원받은 기쁨과 감격을 기념하는 날을 어떻게 지내고 있는가?
■ 기도
날 구원하신 하나님, 주님의 은혜를 기억하며 감사하게 하소서. 이제 하나님의 자녀로서 구원의 확신과 소망을 가지고 담대하게 승리의 삶을 살아가게 하소서.
구원받은 기쁨과 감격을 기념하는 날....
매일 매일 하루하루가 구원의 날이지 않을까.
하지만 난 오늘도 감사하고 있는가.
난 어제도 감사했는가. 하는 반성을 해본다.
새생명을 주신것에서 그 어떤 것 하나라도 감사하지 않을 일은 없는데.
너무 당연하듯이 받기만 한다.
내가 주님께 기쁨드릴 수 있는 것이 무엇일까.
엊그제였을까.
그냥 생각없이 길을 걸어가고 있는데 누군가가 나를 불러서 돌아보니 오랜만에 만난 복학한 친구였다.
그런데 그 친구가 하는 말이 "뭐가 그리 좋아서 얼굴에 미소를 머금고 가니?"라고...
그 질문에..."글쎄? 내가 그랬어?".........."긍데 좋잖아~날씨도 좋고, 이래저래...좋지 않아?"등등
오히려 그 친구가 불러서 해준말에 감사했다.
어쩌면 내 얼굴에 웃음이 들어있었는지도 모르고 그 이유도 몰랐었으려니 한다.
그 이유는 매일 삶속에서 만나는 주님이 계시기에 나도 모르게 얼굴에 행복을 한아름 안고 있었던게 아닐까.
덕분에 힘들어하던 친구들도 기분좋게 헤어지게되었다.
나의 얼굴 속에서 누군가가 힘이된다는 것에 역시나 감사했다.
오늘은 누구에게 힘을 줄 수 있을까?