제3장 그리스도 우리의 희생 제물

히브리서는 표상과 원형을 제시함 3.3

지상에서의 사역은 완전한 것이었음 3.4

한 번의 희생: 반복되지 않음 3.5

십자가는 포로를 해방할 수 있는 권리 (EGW) 3.6

그리스도는 희생 제물이며 또한 제물을 드리시는 제사장 (EGW) 3.7

어떠한 죄도 처리되었음 (EGW) 3.8

그리스도가 모든 사람을 사심 (택함된 사람만이 아님: EGW) 3.9

그리스도가 지금 죄를 지시는 것이 아님 3.14

다원주의에 반(反)함--오직 그리스도 3.15

그리스도는 순교자 중 하나가 아님 3.16

우리의 구원이신 그리스도는 모든 교리의 중심 (EGW) 3.19

구속을 설명하는 것은 중요함 (EGW) 3.21

공의와 자비는 하나님께서 죄를 처리하시는 두 측면 3.22

죄는 하나님께 문제임 3.23

하나님은 죄 문제를 해결하셔야 함 3.24

구속은 승리이나 또한 비극이기도 함(James Denney 1918:218) 3.30

십자가는 사랑일 뿐 아니라 또한 공의임 3.31

벌거벗은 십자가형 자체가 구속은 아님 3.32

십자가의 가치는 올바른 반응을 얻는 데만 있는 것이 아님 3.33

십자가는 사람 뿐 아니라 하나님의 변화를 요구하는 것임 (P. Forsyth 1957:37) 3.34

하나님의 자기 정당화 3.34

공의는 죽음을 요구함 3.36

하나님은 죄를 간과하실 수 없음-죄를 처리하셔야만 함 3.37

십자가는 삼위의 요구를 충족시킴 3.39

십자가는 공의의 대가를 지불하는 권리 (EGW) 3.40

죽임을 당한 것이 아니라 자발적으로 생명을 버리심 3.41

하나님은 죄인을 처벌하시던가 아니면 스스로 감당하셨어야 함 3.42

십자가의 필요성은 인간의 죗됨 보다도 하나님의 의로우심 때문이었음 3.43

하나님의 자기 옹호가 십자가에서 첫 번째로 이루신 일 (P. Forsyth 1957:124) 3.44

사람의 의지 작용이 요구되므로 구속은 자동적, 기계적이 아님 3.45

구속은 훌륭한 기술이 아니라 신적인 처방임 (EGW) 3.46

십자가는 하나님의 자기 옹호 (소망 834, 26) 3.48, 49

십자가는 율법을 높이기 위해서임 (1기별 301-2) 3.50

십자가에서 신적인 역동력이 필요했음 3.51

그리스도의 고뇌에 찬 울부짖음을 무시할 수 없음 3.53

그리스도의 고뇌는 죄가 너무 악하여 분리가 영원할 것에 대한 두려움이었음 (소망 486-7, 753) 3.53

삼위가 그 고뇌에 동참하심 3.56

사랑은 죄에 대한 너그러움이 아님 3.57

은혜는 값이 없으나 쉬운 것이 아님 (P. Forsyth 1957:54-5) 3.58

하나님은 평정을 위해 죄를 해결하셔야만 했음 3.59

값싼 은혜: 죄가 심판 없이 용서될 수 있다면 더 이상 죽음이 죄의 삯이 아님 3.61 [EGW = 엘렌 G. 화잇]

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