Breves notas sobre el entorno
sociopolítico en el libro del Apocalipsis ---Me encontré con una profesora de
Newbold que se llama Kayle B. De Waal, que es o era sudafricana. ---Vi sus artículos sobre los aspectos
retóricos sociopolíticos en el Libro del Apocalipsis. Es el foco de su interés. ---No he leído sus artículos. ---¿Cuál es la retórica sociopolítica de
cualquier libro de la Biblia? ---La clave en la hermenéutica de la
retórica de los aspectos sociopolíticos de cualquier libro de la Biblia es el
respeto por el género del que se trata. ---Lo que esto significa es que hay poesía,
prosa y profecía. Hay literatura sapiencial. Hay himnarios. ¡Incluso hay
algunas recetas en las obras de Moisés! ---Cuando preguntas por la retórica de un
libro bíblico en el adventismo, haces las siguientes preguntas: ¿Quién es la
retórica? ¿Cristo/Espíritu Santo o la retórica del hombre? ---Usted se pregunta si el Espíritu Santo
está hablando y el hombre simplemente está describiendo. ---¿Preguntas si él está en visión
[profecía para el Apocalipsis] o simplemente imaginando cosas con ventanas emergentes? ---En el Preterismo es 90% sobre las
habilidades retóricas del autor y 10% sobre la profecía. En el historicismo del
adventismo se asigna un 10% a las habilidades retóricas del autor y un 90% a la
profecía. ¿Puedes ver la diferencia? ---Entonces el profesor adventista que
enseña en nuestras instituciones, los estudiantes de teología y otros
estudiantes, necesitan saber esto. No puede haber una transformación retórica
de la teología de un libro o del Libro del Apocalipsis. ¿Correcto? ---No debes preguntar cómo escribió o
describió el autor, sino cuál fue el contenido que Cristo pretendió dar al dar
el mensaje del Apocalipsis en primer lugar. Así, los mensajes de Uriah Smith,
R. Anderson et al del Libro del Apocalipsis. ---Si te centras en el día del profeta
para tu ciencia, estás en la zona del 10%. Tienes que preparar tus lecciones
para el 90% del mensaje adventista del Apocalipsis para los estudiantes. ---Wellhausen se centró en la retórica de
los libros bíblicos en la década de 1890. ¿Su método? Utilice el amigo y
erudito ateo en griego sobre Homero para la Biblia. Deben ser iguales. Él dijo. ---¿Qué pasó? Llegó a la honesta
conclusión de que está enseñando a pastores y que no puede enviarlos a un
púlpito con este enfoque en los principios de la retórica homérica en la
Biblia. ---¿Qué hizo él? Renunció y su carta está
en línea en Wikipedia. ---Tenemos una tarea como profesores de la
Palabra de Dios y simplemente estamos llenando un espacio del Dios que nos
coloca en esa posición como le dijo Daniel a Nabucodonosor en Daniel 3:21.
¿Correcto? ---No hay nada malo en tener interés en un
tema, pero cuando enseñas y preparas a nuestros estudiantes para el ministerio,
necesitas conocer muy bien los principios hermenéuticos milleritas de
interpretación profética. Esos 14 principios en la biografía de Miller de James
White. Tienen una larga historia de reglas exegéticas del historicismo propio.
¿Correcto? ---Ahí es donde reside la verdad. No en el
preterismo.