Notes courtes sur le milieu
socio-politique dans le livre de l'Apocalypse ---J'ai rencontré un professeur de Newbold
du nom de Kayle B. De Waal, qui est ou était sud-africaine. ---J'ai vu ses articles sur les aspects
rhétoriques socio-politiques dans le Livre de l'Apocalypse. C'est le centre de
son intérêt. ---Je n'ai pas lu ses articles. ---Quelle est la rhétorique
socio-politique d'un livre de la Bible ? ---La clé de l'herméneutique de la rhétorique
des aspects socio-politiques de tout livre de la Bible est le respect du genre
auquel il s'adresse. ---Ce que cela signifie, c'est qu'il y a
de la poésie, de la prose et de la prophétie. Il existe de la littérature sur
la sagesse. Il y a des cantiques. Il y a même quelques recettes dans les œuvres
de Moïse ! ---Lorsque vous demandez la rhétorique
d’un livre biblique dans l’Adventisme, vous posez les questions suivantes : À
qui appartient la rhétorique ? Christ/Saint-Esprit ou rhétorique des hommes ? ---Vous posez la question de savoir si le
Saint-Esprit parle et si l'homme ne fait que décrire. ---Vous demandez s'il est en vision
[prophétie pour l'Apocalypse] ou s'il imagine simplement des choses avec des
pop-ups automatiques ? ---Dans le Prétérisme, c'est 90% sur les
compétences rhétoriques de l'auteur et 10% sur la prophétie. Dans
l'historicisme de l'adventisme, c'est 10 % sur les compétences rhétoriques de
l'auteur et 90 % sur la prophétie. Pouvez-vous voir la différence? --- Ainsi, le professeur adventiste qui
enseigne dans nos institutions aux étudiants en théologie et aux autres
étudiants doit savoir cela. Il ne peut y avoir de transformation rhétorique de
la théologie du livre ou du Livre de l’Apocalypse. Correct? ---Vous ne devez pas vous demander comment
l'auteur a écrit ou décrit, mais quel était le contenu censé être par Christ
donnant le message de l'Apocalypse en premier lieu. Ainsi les messages d'Uriah
Smith, R. Anderson et al du Livre de l'Apocalypse. ---Si vous vous focalisez sur le jour du
prophète pour votre science, vous êtes dans la zone des 10%. Vous devez
préparer vos leçons pour les 90% du message adventiste de l'Apocalypse destiné
aux étudiants. ---Wellhausen se concentrait sur la
rhétorique des livres bibliques dans les années 1890. Sa méthode ? Utilisez
l'ami athée et érudit en grec sur Homère pour la Bible. Ils doivent être les
mêmes. Il a dit. ---Ce qui s'est passé? Il est arrivé à la
conclusion honnête qu’il enseigne aux pasteurs et qu’il ne peut pas les envoyer
en chaire en mettant l’accent sur les principes de la rhétorique homérique de
la Bible. ---Qu'est ce qu'il a fait? Il a
démissionné et sa lettre est en ligne sur Wikipédia. ---Nous avons une tâche en tant que
professeurs de la Parole de Dieu et nous remplissons simplement un espace par
Dieu qui nous place dans cette position, comme Daniel l'a dit à Nabuchodonosor
dans Daniel 3 :21. Correct? ---Il n'y a rien de mal à s'intéresser à
un sujet, mais lorsque vous enseignez et préparez nos étudiants au ministère,
vous devez très bien connaître les principes herméneutiques millérite de
l'interprétation prophétique. Ces 14 principes dans la biographie de Miller de
James White. Ils ont une longue histoire de règles exégétiques historicistes
appropriées. Correct?
---C'est là que réside la vérité. Pas dans
le prétérisme.