私たちのレッスンとカルビン主義改革者ハインリヒ・ブリンガーによると、律法と安息日を守る 安息日の朝のマナ 学校のレッスン エペソ人への手紙

SSnet.org シリーズのエペソ人への手紙を学ぶレッスン 5、聖霊があなたの心に語りかけてくださいますように。

今日のトピックは、「私たちのレッスンと、安息日学校の朝のマナのエペソ人への手紙のためのカルビン主義改革者ハインリヒ・ブリンガーによると、律法と安息日を守ること」です。

冒頭の賛美歌は229「生ける神の御霊」となります。

SSnet.org からダウンロードできる教師版の「安息日学校季報」は 60 ページにあります。

SSnet.org サイトでは、どこにいても誰でも自分の言語でレッスンを読むことができます。あなた自身の言語を選択して、神があなたの心にも語りかけられるのを見てください。

なぜ今これをクリックしないのですか?

https://www.socialbiblestudyguide.org/pdf.php?file=2023:3Q:SE:PDFs:EAQ323_05.pdf

---または、代わりにこれを試してください: https://ssnet.org/lessons/23c/less02.html

---今日のレッスンはとてもよく書かれていました。バランスが良く、典型的なアドベンチストです。あるいは聖書の真実。

---キリストは十戒や安息日を廃止しませんでした。彼はそれを保管していました。旧約聖書であろうと新約聖書であろうと、神の律法と安息日は必要です。

---これはアドベンティズムの始まり以来、そして 2023 年のこのレッスンにおいても標準的なものです。いいですね。さあ、これを聞いてください。

---ハインリヒ・ブリンガーは1504年7月18日に生まれ、この宗教改革者はウルリヒ・ツヴィングリの後を継いでチューリヒ教会の牧師となった。

---彼は修道女と結婚し、7人の男の子をもうけ、全員が牧師になりました。おお。

---彼はカルビンとルターを合わせたよりも多くの著作を書きました。

---10年から法を説き始めた。

---「儀式法とは異なり、道徳法はキリストによって廃止されませんでした。

---「十戒は、『あらゆる場所、人間、年齢に定められた、真の正義とすべての美徳の絶対的かつ永遠の規則であり、それによって定められる』(ii.211)とブリンジャーは主張した。

---「十戒の要約は、男性と女性が神と互いへの愛を示すことであり、それは神がいつでも、どこでも、すべての人々に求めていることです。

---「道徳と司法と儀式の区別は、十戒の中で特別な位置を占めている。

---「儀式と司法は天使たちによってモーセに啓示され、次にモーセによって民に啓示された。

---「しかし、道徳律はシナイ山で神ご自身によって明らかにされました。神は彼らに「一言一句」語られました(ii.212)。

---「第 2 および第 3 の 10 年におけるブリンジャーの法律の拡張的な扱いは、宗教全体に関する言説です。

---「彼は、あらゆるさまざまな形式の法律と、キリスト教の啓示における法律の位置について言及しました。

---「このアプローチの一例は、安息日に関する第 4 戒めについての彼の議論に見られます。彼は、安息日は主への外面的および内面的な奉仕に属するものであると解釈しています。

---「安息日にはさまざまな意味がありますが、とりわけ、人間が休息し、自分の目的のための労働をやめるべきであるということです。

---「この日は、神が個人の中で働くことを可能にするために設けられた特別な日です。

---「休息による内面の霊的成長とともに、ブリンジャーは、男性と女性が適切な外形の宗教を持つために安息日が神によって定められたものであると理解した（ブリンジャー 1849–52: ii.255）。

---「神への礼拝には時がなければできないので、『私たちは外面的な仕事や肉体的な仕事を控えるべきであるが、霊的な仕事に取り組むための暇はまだあるべきである』と彼は書いている。

---「その理由は、霊的な働きが肉体的な仕事によって妨げられるべきではないという、外面的な休息が命じられているからです。」(ii.255)。

---「宗教の外面的な形態として、ブリンジャーは、聖典の公の朗読と解説、公の祈りと嘆願、秘跡の執行、そして「あらゆる人の慈善の集まり」に言及した。

---「律法の解説に対してチューリヒ教会長がとった実践的なアプローチは、説教 14 章の締めくくりの言葉に明らかです。

---「戒めの最初の表は神の真の崇拝を定めていると宣言し、ブリンジャーは『彼らは神の心を知る神の子ではなく、それを行う者である』と結論づけた（ブリンジャー 1849-52: ii.267）。」

---それは良くないですか？ 1560年のカルビン主義者のブリンジャー教授と2023年のアドベンチストのワラワラ教授、そしてどちらも同じ神の御言葉を同じように語っているのです！

---あなたの牧師は安息日を避けていますか？法律を回避していますか？彼は克服の人生を堂々巡りしているのでしょうか、それとも聖化の人生を送っているのでしょうか？動く。いつ？今。

出典: マイケル・アレンとスコット・R・スウェイン編『オックスフォード改革神学ハンドブック』。著作権© 2020 マイケル・アレンおよびスコット・R・スウェイン著、オックスフォード大学出版局発行。全著作権所有。 1849 年として引用されている本については、リンクを参照してアーカイブからダウンロードしてください。

https://archive.org/details/decadesofhenrybu0102bull