에베소서와 안식일 학교 수업의 아침 만나를 위한 장벽 허물기 에베소서

 

---예, 성경 시대의 유대교는 거룩하신 하나님이 계신 성전에서 이교도를 멀리하는 것에 관한 규칙을 너무 많이 사용했습니다.

---본질적으로 규칙은 사탄을 하나님 께 가까이 가지 말라는 것입니다. 못.

---교회 교재에 그 규칙이 있습니다. 세례를 받은 사람만 투표할 수 있습니다.

---세례 받은 자와 세례 받지 않은 자, 분리, 장벽, 벽. 틀렸어? 아니요.

---그러나 거리를 걷고, 이교도를 만나고, 그 다음에는 어떤 접촉이나 의사소통도 피하면서 길 건너편으로 걸어가는 것은 잘못된 것입니다.

---1세기의 유대교가 바로 그랬습니다. 사마리아인들을 예로 들어 보겠습니다.

---바울은 그리스, 로마 및 기타 세계와 주변 지역의 이방인들에게 설교했습니다.

야고보는 예루살렘과 그 주변의 유대교, 그리스, 로마 및 기타 세계의 유대인들에게 설교자였습니다.

---많은 이방인들이 교회에 올 것이고 유대인 개종자들은 온갖 종류의 규칙과 규정을 지킬 것을 요구할 것입니다. 베드로와 바울은 이 문제에 대해 그들 사이에 문제가 있었습니다. 그것은 사도행전에 있습니다.

---바울은 그들에게 "너희는 믿음으로 말미암아 구원을 받는 것이요 행함에서 구원을 받은 것이 아니다. (에베소서 2:8)

---그런 다음 하나님은 사도행전 10장에서 베드로에게 자신의 잘못을 드러내셨고 그의 마음 속에서 해결되었습니다.

---예루살렘에서 자유주의적이고 세속적이었던 많은 유대인들이 기독교 교회에 가입하여 와우, 당신들이 이 모든 일을 하지 않는 것이 얼마나 좋은 종교인가.

---야고보는 그들에게 이렇게 말하곤 하였느니라: 너희는 우리가 믿음으로 말미암아만 구원을 받을 뿐 아니라 [십계명의] 행함으로도 구원을 받는다는 것을 알느냐? (야고보서 2:24).

---마틴 루터가 신약에서 이 두 구절을 읽었을 때, 그는 야고보서가 "지푸라기 한 글자"라고 말했습니다. 그는 제임스의 생각을 거부했습니다.

---루터는 두 본문 사이의 이러한 대조를 해결할 수 있는 사람에게 박사 학위를 제안했습니다.

---대조? 아니요. 동전 한 장의 양면. 한쪽 면만 있는 유화가 아닙니다.

---사마리아인과 같은 당시 유대인의 강력한 회피 규칙은 예수와 바울이 그리스도 께서 그들 사이의 분리 벽을 허물었다는 것을 보여주고 말했습니다. 그들이 믿음을 구한다면.

---[신자]가 악의 고리에 앉지 말아야 한다는 요구가 여전히 있습니다(시 1:1-2). 여전히 불신자와 같은 멍에를 메지 말라는 요구 사항. 불신자와 결혼하지 마십시오.

---따라서 신자들에게는 우리가 여기있는 균형 잡힌 행동이 있습니다.

---믿지 않는 사람과 결혼하는 실수를 저질렀습니까? 있는 그대로의 모습으로 오세요. 예수 수 있는 문제와 멍에를 주소서. 리노베이션이 즉시 시작됩니다. 그리고 문제가 있지만 그것은 당신이 일으킨 문제가 아닙니다. 사탄이 그들을 일으킬 것입니다. 그러나 성령과 그리스도와 천사들은 당신 편입니다.

---몇 개나요? 얼마나 강한가? 얼마나 효과적입니까? 삼분의 일은 하나님의 천사이고 삼분의 일은 사탄의 천사입니다. 누가 더 많습니까?

---하나님은 창조주이십니다. 사탄은 피조물입니다. 승자는 누구입니까? ---즉시 안전한 곳으로 오십시오. 언제. 지금. 

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