---에베소서를 히브리서 7-9장 안에 넣는 것은 매우 중요합니다. 그것이 우리의 모든 개척자들이 한 일입니다.

---영형. L. Crosier는 1846년 1월 17일에 천국의 성소에 대한 그의 논의와 함께 에베소서 1장 7절을 배치했습니다(Day Star Extra).

---제이. N. Andrews는 1853년 7월 7일(RH)에 골로새서 1:14과 에베소서 1:7을 히브리서 9:15에 연결했습니다.

---W. W. Prescott은 1895년 2월 17일 RH에서 말했습니다. 그래서 우리는 에베소서 1:7을 읽습니다…

---“그의 피로”는 히브리서 7-10장에서 바울이 충분히 논의한 우리를 대신한 그리스도의 하늘의 중재 사역과 십자가 앞의 성소 봉사와 강하게 연결되어 있는 이사야서 53장에 나오는 하나님의 어린 양의 희생을 통한 것입니다. 바울이 히브리서 9:26에서 에베소서 1:7을 명확히 하는 것을 보십시오. “그러면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라.”

---자비의 문이 닫힐 때, 에베소서 1:10의 표현 "때가 찬 경륜(플레로마토스)에서" 모든 것이 그리스도에게 주어질 것이라고 유라이어 스미스가 해석한 것처럼 시편 110편에서 아버지(주님)가 그리스도(주님)에게 마침내 모든 것을 그에게 주겠다고 말씀하셨습니다(RH에서 1885년 2월 10일 에베소서 1:20-23 참조

---성령의 도우심으로 율법을 지키지 못할 정도로 인간을 너무 죄인으로 만들지 않도록 각별히 주의하십시오.

--어거스틴이 그랬고, 플라톤과 에우리피데스 같은 그리스 철학자들과 아우구스티누스 자신의 감정에 기초한 위경.

---그리스도는 우리가 회심한 후에도 율법을 지킬 수 있음을 그분의 모범을 통해 우리에게 보여 주시기 위해 오셨습니다. 우리의 온전한 자아와 수년 동안 쌓인 모든 죄를 복종시킨 후에. 오른쪽?

---인간은 너무 죄가 많아서 스스로를 구원할 수 없습니다. 그러나 그들은 성령께서 그들을 온전하게 변화시킬 수 없을 정도로 죄가 많지는 않습니다. 이런! 당신은 말한다.

---아니오 완전히 성경적입니다. 거의 모든 사도들과 예수님 자신이 몇 번 말씀하셨습니다.

---그러므로 버트런드 러셀의 상대주의와 완전에 대한 불가지론적 부정을 성경과 완전 텍스트 위에 놓을 템플릿으로 사용하지 마십시오.

---무신론자와 불가지론자와 그리스 철학은 틀렸습니다. 도달할 수 있는 인간의 잠재력이 있습니다. 나아가야 할 목표와 따라야 할 본보기.

---완전하고 완전하게 지켜야 할 법이 있습니다.

---구원까지? 아니요, 구원 때문이 아니라 우리에게 방법을 보여주신 예수님께 영광을 돌리기 위함입니다. 오른쪽?

---하지만 내 흡연 습관은 어떻습니까? 그만두다. 지금 당신의 담배 위에서 춤추세요. 하나님께 제물을 바치십시오. 그들 모두를 태우십시오. 기도하면서 웃으세요.

---모든 니코틴이 시스템에서 제거될 때까지 냉수 샤워 및 온수 릴레이.

---그래서 땀과 눈물과 고뇌와 기도 끝에 도착한 승리!

---많은 친구들과 친척들이 그렇게 했습니다. 너도. 언제? 지금 바로.

 

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