아침 만나는 오전 6시에 제공됩니다. 감사.

SSnet.org 시리즈 Lesson 6에서 에베소서를 공부하면서 성령께서 당신의 마음에 말씀하시는 분이 되시기를 빕니다.

오늘의 주제는 "바울 안에서 사도장에서 죄인의 우두머리로, 그리고 안식일 학교 공과 에베소서의 아침 만나에 대한 죄의 상처가 우리의 기억에 어떤 영향을 미치는지"입니다.

개회 찬송은 229 "살아 계신 하나님의 영"이 될 것입니다.

계간 안식일 학교 교사판의 SSnet.org 에서 다운로드할 수 있는 75쪽에 있습니다.

SSnet.org 사이트에서는 누구나 어디서나 자신의 언어로 수업을 읽을 수 있습니다. 하나님께서 당신의 마음에 말씀하시는 것을 보기 위해 자신의 언어를 선택하십시오.

왜 지금 이것을 클릭하지 않습니까?

 https://www.adultbiblestudyguide.org/pdf.php?file=2023:3Q:SE:PDFs:EAQ323_06.pdf

---또는 대안으로 시도하십시오 : https://ssnet.org/lessons/23c/less06.html

---하늘에 있는 통치자들과 권세들. 그 단어는 성역입니다. "장소"라는 단어가 추가됩니다. 그것은 위치이지만 성역입니다.

---성역 = 오우라네오이에서 법정 장면이 벌어지고 있습니다. 배심원단이 지켜보고 있습니다.

---배심원은 누구입니까? 타락하지 않은 세계들의 통치자들과 권위자들.

---그들은 사악한가? 왈라왈라 교수는 그렇게 제안했습니다.

---나는 오히려 그들을 지구상에서 일어나는 일에 대한 통찰력을 가진 배심원단과 시대의 갈등 "정화"의 일환으로 조사되고 고려되기 위해 제기되는 인간 행동에 대한 천국의 책으로 봅니다.

---성소를 정결케 함(다니엘 8:14).

---바울이 자신이 사도들의 우두머리이며 자신의 삶의 끝에 있는 자신을 죄인들의 우두머리로 여기고 있다고 말하는 것을 보는 것은 흥미롭습니다.

---"너희가 예수에 가까이 갈수록 너희 자신의 눈에는 더 결점이 있는 것처럼 보일 것이다. 너희의 시야가 더욱 뚜렷해지고, 너희의 불완전함이 그분의 완전한 본성과 너무나 뚜렷하게 대조될 것이기 때문이다." —그리스도께로 가는 계단, 64.

---그것은 당신이 정말로 잘못되었다는 것을 의미합니까? 아니, 행동은 현명하지 않습니다. 죄의 상처가 남아 있는 것은 여러분 자신의 기억 속에 있습니다.

. ---구원은 죄의 상처를 제거하지 않습니다. 우리의 기억은 사탄에 의해 이 민감하고 연약한 부분에 대해 밝아집니다. 우리 자신은 그들에 대해 불편 함을 느낍니다.

---처음에는 죄인으로서 우리는 상관하지 않았습니다. 그러나 이제 우리는 의의 길을 걷고 하나님의 율법의 길을 걸어 거룩함과 성품의 완성에 이르렀으므로 이제 상처가 우리를 괴롭힙니다.

---어거스틴과 루터는 그들의 기억 속에 있는 흉터를 보고 그것을 아담으로부터 물려받은 원죄라고 불렀다.

---자신의 죄는 용서받았지만 기억의 상처는 남아 있다는 것은 잘못된 이름입니다.

---많은 그리스도인들이 이와 같은 실수를 합니다.

---그들은 용서받은 죄의 상처를 기억 속에서 보고 ", 나는 결코 완전할 수 없다"고 한탄합니다.

---그래서 그들은 헤녹, 노아, 아브라함, 다윗을 "완전하다"고 부르는 하나님의 말씀에 반대하고 상대주의로 인해 아무도 완벽할 수 없다는 버트런드 러셀의 말을 사용합니다.

---그래서 그들은 완벽을 부인합니다.

---엘렌 화잇은 모든 사람을 행동주의로 격려하지만, 그들은 그녀의 진술과 성경과 연방주의의 완전성 진술을 받아들입니다.

---연방주의는 모든 것을 그리스도께 드리고 책임을 지지 않는 것입니다.

---그들은 구약과 신약에서 하나님의 행동주의 명령을 지우고 그리스도의 연방주의가 그것을 은폐하거나 돌볼 것이라고 외칩니다.

---한 번 저장하면 항상 저장됩니다.

---우리는 하나님께서 그렇게 말씀하지 않으셨을 때 하늘에 계신 그리스도께 모든 것을 쏟아 붓는 것에 대해 하나님께서 그분의 말씀에서 명시적으로 우리에게 기대하시는 것으로 대체할 수 없습니다.

---하나님의 말씀과 예언의 신으로 모든 것을 그리스도께 드렸다는 말씀이 있습니다. 그것은 성경적 연방주의이며 우리는 그것을 그리스도께서 이미 우리를 위해 하신 일을 가로지르는 행동주의로 바꿀 수 없습니다.

---그러나 그 반대도 사실입니다. 맞는?

---당신의 목사님은 당신에게 "값싼 은혜, 값싼 복음 슬로건"을 주려고 합니까?

---그는 십자가에서 그리스도의 피를 달콤한 꿀로 바꾸고 있습니까?

---움직이다. 언제? 지금.