Breves notas sobre el entorno sociopolítico en el libro del Apocalipsis

---Me encontré con una profesora de Newbold que se llama Kayle B. De Waal, que es o era sudafricana.

---Vi sus artículos sobre los aspectos retóricos sociopolíticos en el Libro del Apocalipsis. Es el foco de su interés.

---No he leído sus artículos.

---¿Cuál es la retórica sociopolítica de cualquier libro de la Biblia?

---La clave en la hermenéutica de la retórica de los aspectos sociopolíticos de cualquier libro de la Biblia es el respeto por el género del que se trata.

---Lo que esto significa es que hay poesía, prosa y profecía. Hay literatura sapiencial. Hay himnarios. ¡Incluso hay algunas recetas en las obras de Moisés!

---Cuando preguntas por la retórica de un libro bíblico en el adventismo, haces las siguientes preguntas: ¿Quién es la retórica? ¿Cristo/Espíritu Santo o la retórica del hombre?

---Usted se pregunta si el Espíritu Santo está hablando y el hombre simplemente está describiendo.

---¿Preguntas si él está en visión [profecía para el Apocalipsis] o simplemente imaginando cosas con ventanas emergentes?

---En el Preterismo es 90% sobre las habilidades retóricas del autor y 10% sobre la profecía. En el historicismo del adventismo se asigna un 10% a las habilidades retóricas del autor y un 90% a la profecía. ¿Puedes ver la diferencia?

---Entonces el profesor adventista que enseña en nuestras instituciones, los estudiantes de teología y otros estudiantes, necesitan saber esto. No puede haber una transformación retórica de la teología de un libro o del Libro del Apocalipsis. ¿Correcto?

---No debes preguntar cómo escribió o describió el autor, sino cuál fue el contenido que Cristo pretendió dar al dar el mensaje del Apocalipsis en primer lugar. Así, los mensajes de Uriah Smith, R. Anderson et al del Libro del Apocalipsis.

---Si te centras en el día del profeta para tu ciencia, estás en la zona del 10%. Tienes que preparar tus lecciones para el 90% del mensaje adventista del Apocalipsis para los estudiantes.

---Wellhausen se centró en la retórica de los libros bíblicos en la década de 1890. ¿Su método? Utilice el amigo y erudito ateo en griego sobre Homero para la Biblia. Deben ser iguales. Él dijo.

---¿Qué pasó? Llegó a la honesta conclusión de que está enseñando a pastores y que no puede enviarlos a un púlpito con este enfoque en los principios de la retórica homérica en la Biblia.

---¿Qué hizo él? Renunció y su carta está en línea en Wikipedia.

---Tenemos una tarea como profesores de la Palabra de Dios y simplemente estamos llenando un espacio del Dios que nos coloca en esa posición como le dijo Daniel a Nabucodonosor en Daniel 3:21. ¿Correcto?

---No hay nada malo en tener interés en un tema, pero cuando enseñas y preparas a nuestros estudiantes para el ministerio, necesitas conocer muy bien los principios hermenéuticos milleritas de interpretación profética. Esos 14 principios en la biografía de Miller de James White. Tienen una larga historia de reglas exegéticas del historicismo propio. ¿Correcto?

---Ahí es donde reside la verdad. No en el preterismo.