아침만나는 오전 6시에 제공됩니다. 감사해요.

SSnet.org 시리즈 1과에서 선교 공부하기, 성령께서 당신의 마음에 말씀하시기를 바랍니다.

오늘의 주제는 “안식일학교 수업선교의 아침 만나를 위해 속박된 의지가 아닌 모든 피조물의 자유의지로 우리와 함께 하시기를 원하시는 하나님의 뜻으로서의 사명”입니다.

개회 찬송은 229장 “살아계신 하나님의 영”이 될 것입니다.

SSnet.org에서 다운로드할 수 있는 분기별 안식일학교 교사용 버전은 12페이지에 있습니다.

SSnet.org 사이트에서는 누구나 어디서나 자신의 언어로 수업을 읽을 수 있습니다. 하나님께서 당신의 마음에도 말씀하시는 것을 보려면 당신의 언어를 선택하십시오.

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https://www.adultbiblestudyguide.org/pdf.php?file=2023:4Q:SE:PDFs:EAQ423_01.pdf

---“하나님은 죄가 존재하도록 정하지 않으셨으나 죄의 존재를 예견하시고 끔찍한 비상사태에 대비할 준비를 하셨습니다.” 엘렌 화잇 시대의 소망, 22페이지(1889).

---당신이 재림교인이든 아니든 이 문장을 머리 속에 새겨야 합니다.

---칼빈주의에 반대하는 야코부스 아르미니우스(Jacobus Arminius)의 주장이었습니다. 아르미니우스는 1609년에 사망했고, 1618년경 도르트 총회에서 그가 이단인지 아닌지를 결정하게 되었습니다.

---테오도르 베자에(Theodore Bezae)와 같은 칼빈주의는 유일신론(하나의 의지, 그 의지는 하나님)을 고수하고 있기 때문에 이중신론(두 가지 의지)을 받아들일 수 없습니다.

---좋은 뜻과 나쁜 뜻이 있습니다. 하나님께서는 나쁜 일을 하지 않으실 것입니다. 엘렌 화잇이 말한 것이 바로 이것이다.

---칼빈주의의 수학은 선험적 유일신론과 함께 작동합니다.

---그들은 오직 하나의 뜻이 있고 그것은 하나님이시므로 좋든 나쁘든 둘 다 하나님의 뜻을 갖고 있다고 말합니다. 그러므로 이 섞인 무리로부터의 구원에 있어서 하나님은 주권으로 어떤 사람은 천국으로, 어떤 사람은 지옥으로 선택하셨습니다.

---그것이 그들의 신앙고백서가 말하고 있는 내용이고, 하이델베르그 신앙고백서 전체가 있습니다.

--- 하나님은 세상을 이처럼 사랑하사 [아가페] [다니엘 7:10-13의 옛적부터 항상 계신] 심판주께서 죄의 희생자들을 사랑하십니다! 와우] 그의 독생자[그분 자신이 아버지께 가라고 제안한 목적을 위해 태어났습니다] 아들[이제 요점]을 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 [누가? 모두? 선택 취소되었나요? 선출되지 않았나요? 자유로운 선택? 자유 의지?] 멸망하지 않고 영생을 얻으리라.” 요한복음 3:16.

---야코부스 아르미니우스(Jacobus Arminius)는 칼빈주의에게 말했습니다: 보세요, 거기 있습니다. 듀오텔리즘. 두 가지 의지, 좋은 의지와 나쁜 의지.

---아르미니우스는 하나님은 죄를 원치 않으시며, 악을 정하지도 않으신다고 말했습니다. 그러나 그분은 그것을 예견하셨습니다. 안녕하세요. 이것이 바로 재림교회입니다.

---일신론이나 일의지 시나리오를 가지고 칼빈주의자들의 구원을 말하는 것은 이중신론이나 두 가지 의지 시나리오를 가지고 말하는 재림교회의 구원과 같지 않습니다. 알겠어요?

---왜? 개인의 구원 과정에서 피조물의 의지, 반 선, 선 없음, 완전 선은 천상이 신성한 삼위일체에 의해 그 사람을 구원하도록 작용할 과정의 필수적인 요소입니다.

---그것은 재림교회를 위한 것이며 엘렌 화잇은 이것을 아주 잘 설명했습니다. Herbert Douglass, Denis Priebe, Dough Batchelor, Ted Wilson, Jesus, Paul, Peter, James, John, Jude, Luke에게 물어보세요. 그들은 모두 같은 복음을 전했습니다.

---그러나 테오도르 베자에(Theodore Bezae)나 모든 것을 정하시고 뜻하시는 하나님의 뜻만을 옹호하는 칼빈주의는 아닙니다. 열정적인 복음주의 재림교회 학자 여러분, 안녕하세요.

---이것이 칼빈주의와 재림교회의 복음의 소리가 같은 종을 울리는 이유인데, 하나는 인간의 선택에 영향을 받지 않고 하나님께서 임의로 선택하시는 종교이고 다른 하나는 재림교이다. 하늘과 땅의 대쟁투를 주제로 한 종교.

---선의와 악의가 싸움에 얽매여 있다. 우리와 함께하시고 사랑하시는 하나님. 자기 자신과 자기 증명을 위한 사탄입니다.

---칼빈주의에서는 지상의 모든 행위는 하나님의 행위이다. 재해, 홍수, 해충, 지진, 토네이도, 우박, 비, 뇌우.

---재림교회에서는 아름다운 자연처럼 오직 선한 행위만이 하나님께로부터 옵니다. 재난, 홍수, 해충, 지진은 하늘에 있는 사탄이나 루시퍼가 악의 근원이 된 곳에서 비롯됩니다.

---그러나 개인은 자유롭고 독립적인 선택자이지만 칼빈주의에서는 구원받거나 구원받지 않기를 원하시는 하나님에 의해 프로그램된 기계입니다.

---재림교회에서는 사람이 사람이다. 칼빈주의에서 인간은 하나님이 프로그래밍한 AI 로봇이다.

---두 목사님이 거의 같은 말씀을 강단에서 설교하고 있는데 왜 재림교회에 의한 구원이 칼빈주의에 의한 구원과 같지 않은지 아십니까?

---깊은 내용은 다릅니다. 하나는 신앙고백이고, 다른 하나는 성경적이다.

---이제 Andrews University에서 God with Us라는 제목의 새 책이 나왔습니다. 브라이언 페컴이 각본을 맡은 작품입니다.

---Peckham은 우리의 모든 교리, 창조, 성육신, 성소, 세례, 조건부 죽은 자의 상태에 관한 성경적 진리, 이 모든 것이 하나님께서 우리와 함께 하시기를 원하시기 때문이라는 것을 발견했습니다! 우와.

---Peckham은 여기서 성경과 삼위일체의 진리를 다루고 있습니다.

---Peckham이 Norman Gulley와 어떻게 다른지는 모르겠습니다. 더글라스에서요? 모르겠어요. 나이트 출신?

그러나 이러한 중요한 질문은 시간이 지남에 따라 명확해질 것입니다.

---그가 조사 판결(또한 포드)을 거부한 레이먼드 코트렐(Raymond Cottrell)과 같은 복음주의자인지, 아니면 우리 모두가 알고 있는 진정한 재림교인인지. 우리는 볼 것이다.

---당신의 회중에서 칼빈주의 구원 개념을 고수하고 인간의 의지와 선택이 성화와 궁극적으로 하나님의 도움으로 개인의 구원에 요소 역할을 한다는 엘렌 화잇의 인용을 무시하는 사람이 있습니까? 그리고 신만요? 그/그녀를 도와주세요.